Cochabamba, 12 de julio de 2026.- El horror no toca fondo, la victimas de abuso sexual de los jesuitas en Bolivia se cuentan por centenares, al menos 400, y salen m\u00e1s nombres de los depredadores sexuales, 20, y sus c\u00f3mplices. Y se revela que intercambiaban a sus v\u00edctimas, ni\u00f1os y adolescentes que estaban a su cargo en lugares de acogida y centros educativos.<\/p>\n\n\n\n
Los casos fueron conocidos por la alta c\u00fapula de la Iglesia Cat\u00f3lica y llegaron a ser informados mediante cartas secretas en el Vaticano, pero nadie fren\u00f3 ni castigo a los abusadores que a sola confesi\u00f3n se sent\u00edan exonerados.<\/p>\n\n\n\n
La Comunidad Boliviana de Sobrevivientes presenta el libro \u201cLas Puertas del Infierno\u201d con testimonios y pruebas documentadas de los cr\u00edmenes y delitos cometidos por sus \u201ccaptores\u201d, durante los a\u00f1os 70 y 80.<\/p>\n\n\n\n
La investigaci\u00f3n revela que la pederastia clerical en Bolivia fue permitida y encubierta por a\u00f1os por logias internas para encubrir a agresores, conformado redes criminales. Incluso, se financi\u00f3 abortos y se desv\u00edo mucho dinero con el fin de callar a las v\u00edctimas. <\/p>\n\n\n\n
\u201cEstos abusos sexuales se convierten en cr\u00edmenes de lesa humanidad, porque los delitos son perpetrados de manera sistem\u00e1tica, protegidos por una pol\u00edtica institucional y contra una poblaci\u00f3n vulnerable\u201d, describe el texto, seg\u00fan reporte de Urgentebo.<\/p>\n\n\n\n
PEDERASTAS IMPUNES<\/p>\n\n\n\n
En el libro de denuncias que la normativa dentro de la instituci\u00f3n permit\u00eda que los delitos queden en la impunidad. \u201cLas Constituciones de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas (N\u00famero 215) \u2018dan licencia\u2019 y permiten enviar a jesuitas \u2018escandalosos\u2019 a \u2018partes muy remotas\u2019 del mundo, sin ser expulsados de la orden\u201d, se\u00f1ala el texto.<\/p>\n\n\n\n
De acuerdo al libro, la orden usaba un reporte anual que era confidencial: Cuenta de Conciencia, un mecanismo para que se cuente o revele lo m\u00e1s \u00edntimo y personal a superiores provinciales, incluyendo hechos delictivos, como los abusos sexuales.<\/p>\n\n\n\n
El pederasta Alfonso Pedrajas en su diario, escribi\u00f3: \u201clo cont\u00e9 tantas veces\u201d (a los provinciales). Los jerarcas de la Iglesia Cat\u00f3lica no hicieron nada; sino ratificar en sus cargos a los pederastas.<\/p>\n\n\n\n
El manuscrito de Pedrajas, conocido como el \u201cpadre Pica\u201d sali\u00f3 a la luz en 2023, gracias a un reportajes del peri\u00f3dico El Pa\u00eds, escrito por el periodista Julio N\u00fa\u00f1ez. Pica muri\u00f3 en 2009, en Cochabamba, donde dirigi\u00f3 el internado Juan XIII, que se convirti\u00f3 en el epicentro de sus abusos sexuales.<\/p>\n\n\n\n
UNA LOGIA DE PODER INTERNO<\/p>\n\n\n\n
La investigaci\u00f3n documental revela que, a mediados de los a\u00f1os 70, se consolid\u00f3 una logia de poder interno dedicada a proteger la imagen de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEn los veranos de 1975 y 1976, bajo su responsabilidad formativa, naci\u00f3 el \u2018Grupo Palaciego\u2019, un \u2018Grupo de revisi\u00f3n de vida\u2019, bajo el liderazgo de Marcos Recolons, Ram\u00f3n Alaix e Ignacio Su\u00f1ol, todos espa\u00f1oles como Pedrajas. Este grupo, del que tambien forman parte bolivianos, se constituy\u00f3 en un grupo de poder y encubrimiento en la comunidad Jesuita en Bolivia. <\/p>\n\n\n\n
Fueron tambi\u00e9n miembros destacados del grupo: Xavier Alb\u00f3, Alfonso Pedrajas y Jos\u00e9 Fern\u00e1ndez de Henestrosa, un sacerdote m\u00e1s conocido en la regi\u00f3n aymara de La Paz como \u2018Hermano Pepe H\u2019, entre otros. Ellos se reun\u00edan anualmente en los recesos de fiestas de carnaval para trazar su estrategia de poder y encubrimiento. Entre ellos se confesaban mutuamente para contenerse psicol\u00f3gica y espiritualmente despu\u00e9s de cometer abusos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
ABORTOS Y PAGOS A V\u00cdCTIMAS<\/p>\n\n\n\n
El libro saca a la luz c\u00f3mo la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas utiliz\u00f3 recursos econ\u00f3micos para encubrir los delitos y frenar las denuncias en la justicia ordinaria. \u201cAparece tambi\u00e9n la evidencia de algunos pagos que realizan los jesuitas para tapar sus delitos de abuso y desbordes morales: Codina aport\u00f3 recursos econ\u00f3micos para hacer abortar a la novia de una v\u00edctima de Francisco Flores; pagaron el aborto de una religiosa embarazada por un jesuita en formaci\u00f3n, con conocimiento del padre Menacho\u201d.<\/p>\n\n\n\n
En ese sentido, revela que los documentos secuestrados por la Fiscal\u00eda muestran que el exprovincial Ren\u00e9 Cardozo Cort\u00e9s, del 2008 al 2012, compr\u00f3 el silencio de una afectada.<\/p>\n\n\n\n
\u201cCardozo, como provincial jesuita, firm\u00f3 un documento privado con la se\u00f1ora NN, v\u00edctima de Javier Velasco, entregando 20.000 d\u00f3lares americanos, \u2018como soluci\u00f3n justa y definitiva al problema planteado por la se\u00f1ora\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Lo mismo ocurri\u00f3 en la ONG Defensa de Ni\u00f1os Internacional (DNI), donde su fundador, el jesuita Jorge Vila, realizaba \u201cdesv\u00edos de recursos econ\u00f3micos millonarios de la cooperaci\u00f3n internacional para acallar a sus v\u00edctimas, compr\u00e1ndoles terrenos, casas y entreg\u00e1ndoles dinero\u201d.<\/p>\n\n\n\n
UNA LISTA DE ENCUBRIDORES<\/p>\n\n\n\n
El documento detalla las acciones individuales de los religiosos involucrados en el encubrimiento.<\/p>\n\n\n\n
Antonio Menacho Garc\u00eda: Exprovincial acusado de mover estrat\u00e9gicamente a los agresores. El texto indica que \u201cllev\u00f3 al violador serial Alfonso Pedrajas, Pica, al Juan XXIII, y m\u00e1s tarde recibi\u00f3 a Lucho Roma en Sucre, para hacerlo escapar de Charagua, d\u00e1ndole pastoral de ni\u00f1os de primaria\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Enrique Zabala V\u00e1squez: Exigi\u00f3 mediante una carta a Rafael Puente \u201csilencio y entrega de toda la documentaci\u00f3n obtenida en la auditoria forense del DNI\u201d, ocultando a la justicia ordinaria los delitos sexuales de Jorge Vila.<\/p>\n\n\n\n
Carlos Arce Barreda: Denunciado por actuar como \u00abescudero\u00bb de los agresores. El texto relata el testimonio de una v\u00edctima que acudi\u00f3 a \u00e9l tras ser abusado por otros religiosos: \u201crecurri\u00f3 al padre jesuita Carlos Arce Barreda, quien le sugiri\u00f3 \u2018enterrar y olvidar el hecho\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Carlos Villamil Olea: Ofrecido como supuesto \u00abmediador\u00bb institucional en las crisis de abusos del internado Juan XXIII, y acusado de sellar \u201cel cuarto de Lucho Roma cuando se inici\u00f3 la investigaci\u00f3n interna\u201d para que las evidencias fotogr\u00e1ficas y videos pornogr\u00e1ficos no pasaran a las autoridades.<\/p>\n\n\n\n
Los exprovinciales jesuitas Carlos Palm\u00e9s de Genover, Luis Palomera, Osvaldo Chirveches Pinaya y Bernardo Mercado Vargas, actual provincial de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas tambi\u00e9n ocupan, entre varios otros, la atenci\u00f3n de \u201cLas puertas del infierno\u201d.<\/p>\n\n\n\n
INTERCAMBIO DE NI\u00d1OS<\/p>\n\n\n\n
El libro \u201cLas Puertas del Infierno\u201d, presentado recientemente por la Comunidad Boliviana de Sobrevivientes, devela una estructura de traslados e intercambios sistem\u00e1ticos de menores de edad con fines de abuso sexual en unidades educativas dirigidas por sacerdotes jesuitas en Bolivia.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa trata de ni\u00f1os y ni\u00f1as con fines de explotaci\u00f3n sexual al interior de obras sociales y educativas dirigidas por sacerdotes jesuitas incuia el intercambio y visita de abusadores a otros centros como una especie de organizaci\u00f3n criminal\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El circuito de traslado e intercambio de v\u00edctimas seg\u00fan los testimonios que aparecen en la investigaci\u00f3n, los abusos sexuales no estaban s\u00f3lo en recintos aislados; sino que hab\u00eda una din\u00e1mica de movilidad de los ni\u00f1os a diferentes departamentos.<\/p>\n\n\n\n
\u201cOtro dato escalofriante, recientemente develado por varios testimonios, es que exist\u00eda un intercambio de v\u00edctimas entre centros donde se comet\u00edan violaciones y abusos: de la Colonia Pira\u00ed enviaban v\u00edctimas al Hogar de Ni\u00f1os Tacata, donde los abusaban; del Hogar Tacata tambi\u00e9n se enviaban ni\u00f1os-v\u00edctimas a la Colonia Pira\u00ed, para igualmente abusarlos, de esta Colonia se envi\u00f3 v\u00edctimas al Juan XXIII, donde fueron abusados, y de este internado se enviaron v\u00edctimas al hogar Tacata\u201d, expone el libro.<\/p>\n\n\n\n
Pero adem\u00e1s, detalla que del Juan XXIII tambi\u00e9n se llevaban v\u00edctimas a las minas de Oruro y Potos\u00ed o a la casa de retiros del rio Taqui\u00f1a-Cochabamba, que hoy funge como casa de retiros de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, donde aplicaron \u201cpadecimiento sexual y tortura\u201d. No conformes, de Tacata se convocaban tambi\u00e9n ni\u00f1os v\u00edctimas a las oficinas del fundador del DNI, Jorge Vila, donde esta autoridad los abusaba juntamente el director del colegio Juan XXIII, Alfonso Pedrajas, se\u00f1ala la investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En el libro se menciona que los jesuitas que facilitaron el traslado e intercambio de las v\u00edctimas son: Jorge Vila, fundador de la ONG DNI, Eduardo Cabanac, Luis Roma, \u00c1lvaro Puente, Rafael Puente y Alfonso Pedrajas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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